《七发》-爱游戏官网平台

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《七发》 [1]

【原文】

楚太子有疾，而吴客往问之曰[2]：「伏闻太子玉体不安，亦少间乎[3]？」太子曰：「惫！谨谢客。」客因称曰[4]：「今天下安宁，四宇和平，太子方富于年[5]。意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若节轖(ㄙㄜˋ色)[6]。纷屯澹淡，嘘唏烦酲(ㄔㄥˊ呈)，惕(ㄊㄧˋ替)惕憷憷(ㄔㄨˋ触)，卧不得瞑[7]。虚中重听，恶闻人声，精神越渫(ㄒㄧㄝˋ谢)，百病咸生[8]。聪明眩曜，悦怒不平[9]。久执不废，大命乃倾[10]。太子岂有是乎？」太子曰：「谨谢客。赖君之力，时时有之，然未至于是也。[11]」

客曰：「今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所[12]。饮食则温淳甘膬(ㄘㄨㄟˋ脆)，脭(ㄔㄥˊ呈)醲肥厚[13]；衣裳则杂遝(ㄊㄚˋ踏)曼煖(通「暖」)，燂烁(ㄑㄧㄢˊ炎ㄕㄨㄛˋ朔)热暑[14]。虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也[15]，况其在筋骨之间乎哉！故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和[16]。且夫出舆入辇(ㄋㄧㄢˇ捻)，命曰蹶痿之机[17]；洞房清宫，命曰寒热之媒[18]；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧[19]；甘脆肥醲(ㄋㄨㄥˊ农)，命曰腐肠之药[20]。今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯(ㄓㄨㄛˊ卓)，手足堕窳(ㄩˇ与)[21]；越女侍前，齐姬奉后；往来游讌(ㄧㄢˋ燕)，纵恣乎曲房隐间之中[22]。此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也[23]。所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外[24]，尚何及哉！今如太子之病者，独宜世之君子，博见彊(ㄑㄧㄤˊ强)识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼[25]。淹沉之乐，浩唐之心，遁佚(ㄧˋ异)之志，其奚由至哉[26]！」太子曰：「诺。病已。请事此言。[27]」

【注释】

[1]《七发》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，分别用音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛六事，步步诱导太子改变生活方式，最后要向太子引见方术之士，进天下要言妙道，太子乃霍然而愈。《七发》表现了汉大赋善于铺张夸饰的特点。

[2]问：探望，问候。

[3]少间：指病稍稍痊愈。

[4]因称：就势说。

[5]四宇：四方。富于年：未来的年岁很多，即正当年轻。

[6]耽：沉溺，迷恋。无极：没有限度。袭逆：指侵入体内。逆：迎，受。结轖：梗塞不顺。

[7]纷屯：纷乱。澹淡：心神不定的样子。嘘唏： ... 叹息。烦酲：烦闷如醉。酲，醉酒。惕惕憷憷：惊恐不安的样子。瞑：通「眠」，小睡。

[8]虚中：指身体虚弱。重听：听觉不灵敏。越渫：涣散。咸：皆，都。

[9]聪明：指听觉和视觉,犹言耳目。眩曜：眩晕，眼冒金星，是眩晕的常见症状。不平：失衡。

[10]久执：指病魔长久缠身。废：止，去。倾：倒。

[11]「赖君」三句：靠国君的力量，天下太平，我得以享受安乐，以至于经常有此类病状，但还未达到您说的这种地步。

[12]宫居：居住在宫中。闺：宫中小门。这裡泛指深宫。内：指宫中。外：指朝廷。傅父：负责教育辅导的老师。欲交无所：要结交朋友而没有地方。

[13]温淳：指味道厚重。甘膬：美味可口的食物。。脭：精美﹑肥美的肉。醲：醇酒。

[14]杂遝：众多的样子。曼暖：轻细而又暖和。燂：火热。烁：热。

[15]销铄：熔化。挺解：鬆散，分散。

[16]恣：放纵。支体：同「肢体」。伤血脉之和：损害血脉的调和。

[17]舆、辇：均为车。蹶痿：都是麻痺、瘫痪的意思。机：徵兆。

[18]洞房：深邃的住宅。清宫：清凉的房屋。寒热：感寒或受热。媒：媒介。

[19]皓齿蛾眉：洁白的牙齿，像蚕蛾触鬚一样细长的眉，指美女。性：性命。

[20]醲：酒味醇厚。腐肠：使肠子腐烂。药：指毒药。都是比喻的说法。

[21]靡曼：细嫩的样子。四支：即四肢。委随：麻木不灵便的样子。淫濯：指血管扩张，血液循环受阻滞，不畅通。堕窳：指手脚软弱无力。

[22]讌：通「醼」，宴饮。曲房隐间：幽深的密室。

[23]甘餐毒药：把毒药当鲜食吃。戏：玩耍。

[24]淹滞：滞留、拖延。扁鹊：先秦时代的名医。巫咸：传说商代的神巫，能通过巫法给人祛病，故云「治外」。

[25]独宜：只需要。宜，应该，需要。彊识：强记。承间语事：间，机会。变度易意：改变太子的胸襟和思想。度，胸襟。羽翼：辅佐之人。

[26]淹沉：耽溺沉迷。浩唐：同「浩盪」，纵情放恣。遁佚：放纵。

[27]病已：病好了。请事此言：照这话去做。请，敬语。

【原文】

客曰：「今太子之病，可无药石 ... 灸疗而已[28]，可以要言妙道说而去也，不欲闻之乎？」太子曰：「僕愿闻之。」客曰：「龙门之桐，高百尺而无枝[29]。中鬱结之轮菌，根扶疏以分离[30]。上有千仞之峰，下临百丈之谿。湍(ㄊㄨㄢtuān)流遡(ㄙㄨˋ素)波，又澹淡之[31]。其根半死半生。冬则烈风漂霰(ㄒㄧㄢˋ现)、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也[32]。朝则黄鹂、鳱鴠(ㄍㄢ干 ㄉㄢˋ旦)鸣焉，暮则羁雌、迷鸟宿焉[33]。独鹄晨号乎其上，鵾鸡哀鸣翔乎其下[34]。于是背秋涉冬，使琴挚斫(ㄓㄨㄛˊ卓)斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约[35]。使师堂操《畅》，伯子牙为之歌[36]。歌曰：『麦秀蔪(ㄐㄧㄢˋ见)兮雉朝飞，向虚壑兮背藁槐，依绝区兮临迴溪。[37]』飞鸟闻之，翕(ㄒㄧˋ细)翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑(ㄑㄧˊ其)、蟜(ㄐㄧㄠˇ脚)、蝼、蚁闻之，拄(ㄓㄨˇ主)喙而不能前[38]。此亦天下之至悲也，太子能彊起听之乎？」太子曰：「僕病未能也。」

【注释】

[28]无：不用。药：泛指药物。石：砭石，一种古代医疗器具。

[29]龙门：山名，今山西与陝西之间。桐：树名，材质适合制琴。

[30]鬱结：积聚。轮菌：纹理盘曲貌。根扶疏：指树根在土中向四外伸展。

[31]遡波：逆流之波。澹淡：水波摇盪的样子。

[32]霰：小雪粒。激：激盪。感：通「撼」，指桐木在夏天被雷电所震撼。

[33]黄鹂：鸟名。鳱鴠：鸟名,传说似鸡，冬无毛，昼夜鸣。羁雌：失群的雌鸟。迷鸟：迷失方向的鸟。

[34]独鹄：孤独的黄鹄，鹄即天鹅。鵾鸡：鸟名，黄白色，长颈赤喙。

[35]琴挚：即师挚，鲁太师，因其工于鼓琴，故谓之「琴挚」。野茧之丝：野蚕茧的丝。钩：衣带的钩。隐：琴上的一种装饰。九寡：生有九个儿子的寡妇。《列女传》：「鲁之母师，九子之寡母也。不幸早失夫，独与九子居。」珥：耳饰。约：琴徽。

[36]师堂：古代乐师，一称师襄，孔子曾向他学过琴。《畅》：相传尧时琴曲名。伯牙子：即伯牙，古代善鼓琴者。

[37]秀：指农作物结穗。蔪：麦芒。虚：空。壑：山谷。藁：枯。绝区：指悬崖、断岸一类的地方。迴溪：曲摺的溪流。

[38]翕：合。蚑：虫名，一种长脚蜘蛛。蟜：一种毒虫。拄：支撑，张开。喙：嘴。

【原文】

客曰：「犓(ㄔㄨˊ除)牛之腴，菜以笋蒲[39]。肥狗之和，冒以山肤[40]。楚苗之食，安胡之饭，抟(ㄊㄨㄢˊ团)之不解，一啜而散[41]。于是使伊尹煎熬，易牙调和[42]。熊蹯(ㄈㄢˊ凡)之臑(ㄦˊ而)，芍药之酱[43]。薄耆(ㄅㄠˊbáo ㄑㄧˊ 其)之炙，鲜鲤之鱠(ㄎㄨㄞˋ快)[44]。秋黄之苏，白露之茹[45]。兰英之酒，酌以涤口。山梁之餐，豢(ㄏㄨㄢˋ换)豹之胎。小饭大歠(ㄔㄨㄛˋ啜)，如汤沃雪[46]。此亦天下之至美也，太子能彊起嚐之乎？」太子曰：「僕病未能也。」

【注释】

[39]犓牛：即小牛。腴：腹下肥肉。笋：竹笋。蒲：即蒲菜，多年生草，叶细长而尖，其茎心细嫩可食。

[40]和：羹。冒：用菜调和。山肤：植物名，即石耳，可食用。

[41]苗：指苗民所产之稻米。安胡：即菰米。抟：聚拢在一起。解：散开。啜：吃，嚐。

[42]伊尹：商汤的大臣，相传伊尹以烹任见长。易牙：春秋时人，以能善调味得到齐桓公的宠爱。

[43]熊蹯：熊掌。臑：肉煮至熟烂。通「胹」。芍药：古人常用作调料。

[44]薄耆：用兽类脊上的肉切成的薄片。鱠：鱼片。

[45]苏：即紫苏，药草名，可以食用。茹：蔬菜。

[46]豢豹：被人畜养著的豹。歠：饮。

【原文】

客曰：「锺、岱之牡，齿至之车[47]；前似飞鸟，后类距虚[48]；穱(ㄐㄩㄝˊ决)麦服处，躁中烦外[49]。羁坚辔，附易路[50]。于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右[51]。此两人者，马佚能止之[52]，车覆能起之。于是使射千镒(ㄧˋ益)之重，争千里之逐[53]。此亦天下之至骏也，太子能彊起乘之乎？」太子曰：「僕病未能也。」

【注释】

[47]锺、岱：皆地名，属古赵国，其地以产马著名。牡：雄马。齿至：指马之年齿适中。

[48]飞鸟：应作「飞凫」，骏马名。距虚：骏马名。

[49]穱麦：早熟的麦子。服处：谓饲马使服食草料。躁中烦外：穱麦饲马则马肥，马肥则易烦躁而亟思奔驰。

[50]附：依附，凭藉。易路：平坦的道路。

[51]王良：是春秋时晋国最善于驾车的人。造父：周穆王的御者。秦缺：古之勇士。善疾走。楼季：战国时魏国勇士。

[52]佚：同「逸」，奔跑。

[53]射：赌马。争：竞赛。逐：奔跑。

【原文】

客曰：「既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有[54]。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类[55]。浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫[56]。连廊四注，台城层构，纷纭玄绿[57]。辇(ㄋㄧㄢˇ捻)道邪交，黄池纡(ㄩ淤)曲[58]。溷(ㄏㄨㄣˋ混)章、白鹭，孔雀、鶤(ㄩㄣˋ运)鹄(ㄏㄨˊ胡)，鵷雏(ㄩㄢ冤 ㄔㄨˊ除)、鵁鶄(ㄐㄧㄠ交 ㄐㄧㄥ京)，翠鬣(ㄌㄧㄝˋ列)紫缨[59]。螭(ㄔ吃)龙、德牧，邕(ㄩㄥ佣)邕群鸣[60]。阳鱼腾跃[61]，奋翼振鳞。漃漻(ㄐㄧˋ记 ㄌㄧㄠˊ聊)薵蓼(ㄓㄡˋ宙 ㄌㄧㄠˇ瞭)，蔓草芳苓[62]。女桑、河柳，素叶紫茎[63]。苗松、豫章，条上造天[64]。梧桐、并闾，极望成林[65]。众芳芬鬱，乱于五风[66]。从容猗(ㄧ)靡，消息阳阴[67]。列坐纵酒，荡乐娱心。景春佐酒，杜连理音[68]。滋味杂陈，餚糅错该[69]。练色娱目，流声悦耳[70]。于是乃发激楚之结风，扬郑、卫之皓乐[71]。使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵(ㄐㄩ居)、傅予之徒，杂裾(ㄐㄩ居)垂髾(ㄕㄠ稍)，目窕(ㄊㄧㄠˇtiǎo)心与[72]；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿(ㄧㄢˋ燕)服而御[73]。此亦天下之靡丽，皓侈广博之乐也[74]，太子能强起游乎？」太子曰：「僕病未能也。」

【注释】

[54]景夷：台名，在今湖北省监利县北。荆山：即猎山，在今湖北省境内。汝海：即汝水，源出河南嵩县，东南流入淮河。江：长江。湖：洞庭湖。

[55]离：附丽。「比」、「属」、「丽」「连」四字同义，均为连缀之意。

[56]浮游：漫游。虞怀：宫名。

[57]注：连通如水注。纷纭：犹言「缤纷」，盛貌。

[58]辇道：驰行车辇的大道。邪交：纵横交错。黄池：围绕著城牆的水池。

[59]溷章：鸟名，具体何鸟未详。鶤鹄：就是鵾鸡。鵷雏：凤凰。鵁鶄：鹭科水鸟名，似凫。鬣：头顶上的毛。缨：颈毛。

[60]螭龙、德牧：俱鸟名。邕邕：群鸟和鸣的声音。

[61]阳鱼：即鱼，古人以鱼类属阳，故称。

[62]漃漻：清静之水。薵蓼、芳苓：皆草名。

[63]女桑：柔嫩的小桑树。河柳：落叶亚乔木，高丈馀，夏、秋两季开红色小花。素叶：指女桑。紫茎：指河柳。

[64]豫章：樟树。条：枝。造：达到。

[65]并闾：即棕榈。极望：远望。

[66]五风：五方之风。二句言草木花色，香气浓鬱，随风飘盪。

[67]猗靡：相随或随风摇动的样子。消息：犹言偃息，风吹树林，树冠时高时低，树叶时隐时现。阳阴：指树林的当阳面和背阴面。

[68]景春：战国纵横家，善于辞令。杜连：古之善鼓琴者，传说为伯牙之师。

[69]餚糅错该：名贵的肉餚错杂地陈列于前。该：备。

[70]练色：选择音色。流声：零星唱几句。按：这是这是正式演出前的准备活动，作准备都这样好，可以想见正式演出的不凡了。

[71]激楚：楚地歌曲名，因楚地音乐声调激切，故称。结风：歌曲结尾的馀声。皓乐：优美、动听的乐曲。

[72]先施：即西施，越国美女。阳文：楚国美女。吴娃：吴国美女。闾娵：战国时梁国魏婴的美人。段干、傅予：不详何人。杂裾：用各种美彩盛饰的衣裾。髾：发髻后垂。目窕：窕同「挑」，用目光挑逗。心与：心中暗暗相许。

[73]揄：引，取。流波：流水。被：通「披」，指用兰花的香脂沐髮润身。嬿：同「燕」。御：用。

[74]靡丽：豪华。皓侈：盛大奢侈。

【原文】

客曰：「将为太子驯骐骥(ㄑㄧˊ其 ㄐㄧˋ寄)之马，驾飞軨(ㄌㄧㄥˊ玲)之舆，乘牡骏之乘(ㄕㄥˋ胜)[75]。右夏服之劲箭，左乌号之雕弓[76]。游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔[77]。掩青苹[78]，游清风。陶阳气[79]，荡春心。逐狡兽，集轻禽。于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧[80]，恐虎豹，慴(ㄓㄜˊ折)鸷鸟[81]。逐马鸣镳(ㄅㄧㄠ标)，鱼跨麋角[82]。履游麕(ㄐㄩㄣ军)兔，蹈践麖(ㄐㄧㄥ京)鹿，汗流沫坠，冤伏陵窘[83]。无创而死者，固足充后乘矣[84]。此校猎之至壮也[85]，太子能彊起游乎？」太子曰：「僕病未能也。」然阳气见于眉宇之间，浸淫而上，几满大宅[86]。客见太子有悦色，遂推而进之曰：「冥火薄天，兵车雷运，旍(ㄐㄧㄥ京)旗偃蹇(ㄧㄢˇ眼 ㄐㄧㄢˇ检)，羽旄(ㄇㄠˊ毛)肃纷[87]。驰骋角逐，慕味争先[88]。徼(ㄐㄧㄠˋ叫)墨广博，观望之有圻(ㄑㄧˊ其)[89]。纯粹全牺[90]，献之公门。」太子曰：「善！愿复闻之。」

【注释】

[75]骐骥：骏马。飞軨：车轴上的装饰。牡骏：雄骏马。乘：后一个乘作名词。

[76]夏：指夏后氏。服：「箙」之假借字，盛箭器。乌号：相传是黄帝所用的弓，以柘木制成。雕：雕饰。

[77]云林：云梦中的树林。兰泽：生有兰草的大泽。江浔：江边。

[78]掩：休息。苹：当作「薠(ㄈㄢˊ)」，陆生之草，屈原《九歌·湘夫人》：「登白薠兮骋望」。

[79]阳气：春天阳气升。

[80]相：向导。御：驾车之人。

[81]慴：畏惧。鸷鸟：猛禽。

[82]镳： ... 旁横铁。鸣镳：镳旁马铃子响。鱼跨：似鱼之腾跃。麋角：似麋之角逐。

[83]麕：鹿一类的动物。麖鹿：鹿一类的动物。汗流沫坠：状犬马奔驰之貌。沫坠，流下口沫。冤：构形是兔子屈身于冖下，这裡指藏匿。冤伏陵窘：指禽兽躲藏窘迫的样子。

[84]无创而死者，固足充后乘矣：这两句是说就连那些体外没有创伤而死的猎物，已足够装满后面的车子了。

[85]校猎：一种田猎方式。

[86]浸淫：渐进貌。大宅：面部。

[87]冥火：指夜间纵火焚烧原野，以驱禽兽，这种狩猎方式起源很古。薄：迫近。雷运：言车轮运行，其声如雷。偃蹇：高立的样子。羽旄：鸟羽和牛尾，都是旌旗上的装饰物。肃纷：整齐而众多。

[88]味：指美味。

[89]徼：边界。墨：指烧田后土变成黑色。圻：通「垠」，边界。

[90]纯、粹：指禽兽的毛色纯一。全牺：身体完整，即前文所说「无创而死者」。

【原文】

客曰：「未既。于是榛(ㄓㄣ)林深泽，烟云闇莫，兕(ㄙˋ)虎并作[91]。毅武孔猛，袒裼(ㄊㄢˇ ㄒㄧˊ)身薄[92]。白刃磑(ㄞˊ)磑[92]，矛戟交错。收穫掌功[93]，赏赐金帛。掩苹肆若，为牧人席[94]。旨酒嘉肴，羞炰(ㄆㄠˊ)宾客[95]。涌觞并起[96]，动心惊耳。诚不必悔，决绝以诺[97]；贞信之色，形于金石[98]。高歌陈唱，万岁无斁(ㄨˊ无ㄧˋ译)[99]。此真太子之所喜也，能彊起而游乎？」太子曰：「僕甚愿从，直恐为诸大夫累耳。」然而有起色矣。

【注释】

[91]榛林：丛林。闇莫：昏暗不明貌。兕：犀牛。并作：一起出现。

[92]孔：很，非常。袒裼：脱去外衣，露出裡衣。薄：靠近。指靠近禽兽搏击。下句「白刃磑磑」之「磑磑」：同「皑皑」，白亮的样子，指刀光剑影。

[93]掌功：指记录功劳、成绩。

[94]掩：盖。苹：薠。肆：陈列、铺开。若：杜若草。牧人：打猎的官员。

[95]羞：精美的食物。炰：用火烤熟的食物。

[96]涌觞：满杯。觞：盛酒器。

[97]诚：忠诚。决绝：坚决。

[98]贞信：诚信。金石：指乐器。

[99]陈唱：久歌。无斁：不厌。

【原文】

客曰：「将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江[100]。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则卹(ㄒㄩˋ序)然足以骇矣[101]。观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩(ㄍㄨˇ谷)者，所温汾(ㄈㄣˊ坟)者，所涤汔(ㄑㄧˋ汽)者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也[102]。怳(ㄏㄨㄤˇ谎)兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶(ㄔㄨˋ触)兮傥(ㄊㄤˇ倘)兮，浩瀇瀁(ㄨㄤˇ王 ㄧㄤˋ样)兮，慌旷旷兮[103]。秉意乎南山，通望乎东海[104]。虹洞乎苍天，极虑乎崖涘(ㄙˋ四)[105]。流揽无穷，归神日母[106]。汩乘流而下降兮[107]，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪(ㄌㄧㄠˊ聊)往而不来[108]。临朱汜(ㄙˋ四)而远逝兮，中虚烦而益怠[109]。莫离散而发曙兮，内存心而自持[110]。于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉(ㄉㄢˋ旦 ㄍㄢˇ敢)手足，頮(ㄏㄨㄟˋ会)濯髮齿[111]。揄弃恬怠，输写淟(ㄊㄧㄢˇ ... )浊，分决狐疑，发皇耳目[112]。当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛(ㄩˇ与)起躄(ㄅㄧˋ壁)，发瞽披聋而观望之也[113]，况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉[114]！故曰：「发蒙解惑，不足以言也[115]。」太子曰：「善，然则涛何气哉[116]？」

【注释】

[100]望：阴曆十五日。交游：朋友。广陵：扬州。按：《七发》所记之潮是古代著名的广陵潮。《乐府诗集·长干曲》：「逆浪故相邀，菱舟不怕揺。妾家杨子住，便弄广陵潮。」

[101]卹然：惊骇的样子。

[102]驾轶：超越，此指一浪高过一浪。擢拔：指浪头高耸拔起。扬汩：指波涛速度快，与《离骚》「汩馀若将不及兮」之「汩」同。温汾：指水流结聚回转。涤汔：洗盪，冲刷。心略：心智谋略。辞给：敏捷的言辞。缕形：详细描述。

[103]怳兮忽兮：怳忽，同「恍惚」，形容江涛浩盪无际，令人看不真切。聊兮慄兮：聊慄，惊恐战慄的样子。混：水势浩大。汩汩：水流声。俶兮傥兮：卓异独特的样子。瀇瀁：水势浩大无边的样子。慌旷旷：形容江涛茫茫一片。旷旷：空阔的样子。

[104]秉意：执意，指集中注意力。南山：指南山之下江涛壮观处。通望：一直望到。通：彻。

[105]虹洞：这裡指水势汹涌，上与天连接。极虑乎崖涘：指观涛者竭尽思虑，想流览潮水的尽头。崖涘：水的边际。

[106]流揽：同「流览」。日母：指太阳。

[107]汩乘流而下降：指江涛迅速地顺水向下游流去。

[108]缪：纠结在一起。

[109]朱汜：地名。中虚烦而益怠：这句是说，观涛者见波涛远去心中空虚烦闷而精神也有些倦怠。

[110]「莫离」二句：大意是说，观涛以后，夜裡心神散乱一直到天亮，自己才把心收起来保持安定情绪。莫：通「暮」。离散：指观涛者观涛之后心神散乱。发曙：天发亮。

[111]澡概：洗濯。概，通「溉」。洒练、澹澉、頮濯：均洗涤之意。五藏：根据上下文，应指的五脏。

[112]揄弃：抛弃，扬弃。恬怠：安逸懒惰。输写：排除。写，通「泻」。淟浊：污垢。分决：分辨决断。发皇耳目：使耳聪目明。皇，明。

[113]淹病滞疾：指延挨日久的疾病。伸伛：使伛偻者伸直腰板。起躄：使跛足者起立行走。发瞽：使盲人重见光明。披聋：使聋子恢複听觉。

[114]直：只是。酲醲：指酒醉后的烦闷之感。

[115]发蒙解惑：启发愚蒙，解除迷惑。不足以言：不值得说。

[116]气：气象，景象。

【原文】

答曰：「不记也，然闻于师曰，似神而非者三[117]：疾雷闻百里[118]；江水逆流，海水上潮[119]；山出内云，日夜不止[120]。衍溢漂疾[121]，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉[122]，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩溰(ㄧ衣)溰[123]，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装[124]。其旁作而奔起者，飘飘焉如轻车之勒兵[125]。六驾蛟龙，附从太白，纯驰浩蜺[126]，前后络绎。顒(ㄩㄥˊyóng)顒卬(ㄤˊ昂)卬，椐(ㄐㄩ居)椐彊彊，莘(ㄕㄣ身)莘将将[127]。壁垒重坚，沓(ㄊㄚˋ踏)杂似军行[128]。訇(ㄏㄨㄥ轰)隐匉(ㄆㄥ烹)礚(ㄎㄜ科)，轧(ㄧㄚˋ讶)盘涌裔，原不可当[129]。观其两旁。则滂渤(ㄆㄤ乓 ㄅㄛˊ伯)怫鬱(ㄈㄨˊ扶 ㄩˋ玉)，闇漠感突，上击下硉(ㄌㄨˋ路)[130]，有似勇壮之卒，突怒而无畏。蹈壁衝津，穷曲随隈(ㄨㄟ威)，踰(ㄩˊ鱼)岸出追[131]。遇者死，当者坏[132]。初发乎或围之津涯，荄(ㄍㄞ该)轸(ㄓㄣˇ枕)谷分[133]。迴翔青篾(ㄇㄧㄝˋ妹)，衔枚檀桓[134]。弭节伍子之山，通厉胥母之场[135]，凌赤岸，篲(ㄏㄨㄟˋ会)扶桑，横奔似雷行[136]。诚奋厥武，如振如怒[137]。沌(ㄉㄨㄣˋ顿)沌浑浑[138]，状如奔马。混混庉(ㄉㄨㄣˋ顿)庉[139]，声如雷鼓。发怒庢沓(ㄓˋ至 ㄊㄚˋ踏)，清升踰跇(ㄔˋ赤)，侯波奋振[140]，合战于藉藉之口。鸟不及飞，鱼不及迴，兽不及走[141]。纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔[142]。险险戏(ㄒㄧ希)戏[143]，崩坏陂(ㄆㄧˊ皮)池，决胜乃罢。瀄汩潺湲(ㄔㄢˊ蝉 ㄩㄢˊ元)，披扬流洒[144]。横暴之极，鱼鳖失势，颠倒偃侧，沋(ㄧㄡˊ由)沋湲湲，蒲伏连延[145]。神物怪疑，不可胜言，直使人踣(ㄅㄛˊ伯)焉，洄闇悽怆焉[146]。此天下恠异诡观也[147]，太子能彊起观之乎？」太子曰：「僕病，未能也。」

【注释】

[117]不记：没有记载。似神而非：江涛似有神助、其实并非神力所致的。

[118]疾雷闻百里：涛声似疾雷，闻于百里之远。这是特徵之一。

[119]上潮：涨潮。这是特徵之二。

[120]出内：通「出纳」，指云气在山谷中出入。这是特徵之三。

[121]衍溢漂疾：指江水涨满，流速很快。

[122]洪淋淋焉：洪涛上空淋下。洪：洪水。

[123]浩浩溰溰：溰溰：洁白。形容波涛在空中白茫茫一片。

[124]云乱：云气翻滚。扰扰焉：纷乱的样子。腾装：带著装备腾跃而起。

[125]旁作：指波涛向两旁涌起。轻车：一种兵车。这裡指将帅所乘的指挥车。勒兵：统率军队。

[126]太白：据《文选》李善注，即《淮南子》裡的「冯迟太白」，就是河伯即河神。「六驾蛟龙」是说河伯出行以六蛟龙像马那样驾车。纯：专也。浩蜺：素蜺。蜺：同「霓」，就是虹。这句是说波涛腾驾若白虹一般。

[127]顒顒卬卬：高大的样子。椐椐强强：形容江涛前后相随的样子。莘莘将将：形容波涛互相激盪的样子。

[128]「壁垒」二句：江涛重重迭迭如军营的坚壁，繁杂众多如军队的行列。

[129]訇隐匉磕：都是象声词，形容江涛发出的巨大轰鸣声。轧盘涌裔：形容波涛翻滚奔腾的样子。轧：排挤。盘：盘桓。裔：流动。原：本。当：抵挡。

[130]滂渤：同「磅礴」，形容气势。怫鬱：形容激怒。闇漠感突：形容江涛汪洋一片，左冲右突。感，通「撼」。上击下硉：向高空冲击，向下坠落。硉：石从高处滚下。

[131]蹈壁衝津：指波涛拍打江岸，衝击渡口。穷曲随隈：指波涛冲向所有江岸弯曲之处。曲、隈，均指江水弯曲的地方。出追：超出沙滩。追：古「堆」字。

[132]坏：崩坏。

[133]或围：疑为地名。荄轸谷分：草根被冲动，山谷被冲开。荄：据《说文》为草根。轸：转动。

[134]回翔：指江水回旋。青篾：地名，一说车名。衔枚：古代行军时，士兵口中衔枚以免喧譁，这裡形容波涛初起时无声前进。按：水势浩大而初起时无声，有似海啸之初起。檀桓：同「盘桓」。

[135]弭节：缓慢行进。伍子之山：即伍子山，因纪念伍子胥而得名。通厉：远行。胥母之场：祭祀伍子胥的祠庙。胥母，山名，在今江苏省。《论衡·书虚篇》载，吴王 ... 伍子胥，投于江中，子胥恚恨，驱水为滔，以溺 ... 人。一些地方立子胥庙，慰其恨心，以止怒涛。按：过去江浙一带多有伍祠，广陵潮到此稍作停顿，因为伍子胥也。

[136]凌赤岸：超越赤岸。赤岸，地名。篲扶桑：扫向扶桑。篲：扫帚，用作动词。扶桑，神话传说中的日出之处。雷行：如疾雷般迅行。

[137]诚奋厥武：确实发挥了它的威武。振：通「震」，盛怒的意思。

[138]沌沌浑浑：波涛相逐的样子。沌：《广韵·魂韵》，「水势」。

[139]混混庉庉：波涛相逐。就是「沌沌浑浑」换个样子又说一次。

[140]庢：阻碍。遝：激溅而出。清升：清波升起。踰跇：超越。侯：波神，这裡以侯波代指 ... 。藉藉：地名。

[141]「鸟不」三句：从侧面显示波涛的迅猛异常。迴，回转。

[142]纷纷翼翼：繁多的样子。荡取南山：向南衝荡。取：通「趋」，趋向。背击：回击。覆亏：倾覆亏蚀。夷：平，指盪平。畔：岸。

[143]险险戏戏：危险的样子。戏戏：通「巇巇」，危险的样子。

[144]瀄：水波相击声。潺湲：水流的样子。披扬流洒：形容江水汹涌，浪花四溅。

[145]偃侧：犹言东倒西歪。偃，仰躺。侧，歪斜。沋沋湲湲：形容鱼鳖歪歪倒倒的样子。蒲伏：同「匍匐」，伏地而行的样子。连延：连续不断。

[146]踣：跌倒。洄闇：神智不清的样子。

[147]恠：「怪」的俗字。诡观：奇观。

【原文】

客曰：「将为太子奏方术之士有资略者[148]，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎(ㄩㄢ冤)、詹何之伦[149]，使之论天下之精微[150]，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之[151]，万不失一。此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？」于是太子据几而起[152]，曰：「涣乎[153]若一听圣人辩士之言。」涊(ㄋㄧㄢˇ捻)然汗出，霍然病已。

【注释】

[148]奏：进，这裡是推荐的意思。资略：资望智略。

[149]庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何：这些人物都是春秋战国时有资略的人。伦：辈，类。

[150]精微：指精深微妙的道理。

[151]孔、老：孔子、老子。览观：审察，评说。筹：筹划，计算。

[152]据几：扶著几。几：小桌。

[153]涣乎：清醒的样子。

[154]涊然：出汗的样子。霍然：忽然。

【注】《七发》是赋史上最著名的作品之一。《文心雕龙·杂文》说：「枚乘摛豔，首制《七发》，腴辞云构，夸丽风骇。盖七窍所发，发乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏粱之子也。」又李善注为：「说七事以启发太子也。」

【作者】

枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏省淮安市）人，辞赋家。枚乘曾为吴王刘濞的郎中，曾劝吴王不要谋反，不听。七国之乱后，枚乘名声鹊起，被封为弘农都尉。梁孝王刘武曾广筑原宥，延揽豪杰文士，枚乘就曾与公孙诡，邹阳，严忌、羊胜等 人曾从梁王游于梁园，形成有影响的文学群体。枚乘则是其中的杰出代表。七国之乱平定之后，枚乘因写了〈谏吴王书〉而名声大振。景帝拜他为弘农都尉，他不愿 做郡吏，称病离职，仍旧到梁国，为梁王的文学侍从。梁王死，返淮阴。后来，汉武帝十分仰慕枚乘,以"安车蒲轮"徵召枚乘入京，但枚乘病死途中。枚乘有赋9篇，今传赋3篇,其中《七发》见于萧统《文选》、《柳赋》见于《西京杂记》、 《梁王菟园赋》见于《古文苑》。

【译文】

楚国太子有病，有一位吴国客人去问候他，说：「据说太子贵体欠安，略微好点了吗？」太子说：「仍是疲惫得很！谢谢你的关怀。」吴客趁机进言说：「现在天下安宁，四方太平。太子正在年轻力壮之年，猜想是您长期贪恋安泰，日日夜夜没有控制。邪气侵身，在体内凝固梗塞，甚至于心神不安，烦燥叹气，情感恶劣像醉了酒似的。经常六神无主，睡不安定。心力虚弱，听觉失灵，讨厌人声。精力散漫，百病丛生。炫耀耳聪目明，喜怒无常。久病缠身不癒，性命就有危险。太子是否有这种症状呢？」太子说：「谢谢你。靠国君的力量，天下太平，我得以享受安乐，以至于经常有此类病状，但还未达到您说的这种地步。」

吴客说：「现在那些富贵公子，都住在深宫内院，内有照顾日常生活的保母，外有教育辅导的老师，想与其他人交游也不可能。饮食的是温厚淳美、甘甜酥脆食物和肥肉烈酒；穿戴的是重重迭迭的轻软细柔、温暖厚实的衣服。这样，即使像金石那样的坚强，尚且要销溶鬆解呢，何况是筋骨组成的人体啊！所以说，放荡耳目的嗜欲，享受肢体的安适，就会侵害血脉的和畅。而且进进出出都乘坐车子，就是麻木瘫痪的原因；常住幽邃的住宅、清凉的宫室，就是伤冷和中暑的媒介；贪恋女色、沉沦情欲，就是残害生命的利斧；甜食脆物、肥肉烈酒，就是糜烂肠子的毒药。现在太子皮肤太细嫩，四肢不灵活，筋骨疏鬆，血脉不畅，四肢举动无力。前有越国的美女，后有齐邦的美姬，往来游玩吃喝，在幽深的祕室裡尽情娱乐。这几乎等于是把毒药当作美食、戏耍猛兽的爪牙啊。这样的生活假如再长时间地迁延不改，那么即便让扁鹊来为您医治体内的疾病，巫咸通过巫法给你祛除体外的毛病，又怎么来得及啊！现在像太子这样的病情，须要世上的正人，见识渊博、常识丰盛的人，应用机遇给您警戒外界的诱惑，以转变您的生活方式和情趣。应当让他们不离您的身旁，成为您的辅助。那么沉溺的享乐、荒谬的心理、放肆的愿望，还能从哪裡来呢！」太子说：「佳。等我病癒后，就照你这话去做。」

吴客说：「现在太子的病，可以不必服药、砭石、 ... 、灸疗的措施，只要用中肯的舆论、精妙的情理劝告而去除，你不想听听这样的话吗？」太子说：「我乐意听。」吴客说：「龙门山上的桐树，高达百尺而不分杈，树干中积累良多盘曲的纹路，树根在泥土中向四处延长而扩大。上有千仞的顶峰，下临百丈的深涧；湍急的逆流冲击摇盪著它。它的根一半已死一半还活著。冬天寒风、冰雹、飞雪侵凌它，夏天闪电霹雳触击它，早上则有黄鹂、鳱鴠在它上面鸣叫，薄暮则有失偶的雌鸟、迷路的鸟雀在它上面栖身。孤单的黄鹄凌晨在桐树上啼叫，鵾鸡在树下飞行悲鸣。在这样的环境中秋去冬来，历经许久岁月，让琴挚砍伐桐树造琴，再用野蚕的茧丝制成弦，用孤儿的带钩做装潢，用寡妇的耳环制成琴徽。让师堂弹奏《畅》的琴曲，让伯子牙来演唱。歌词说：『麦子抽穗出芒时野鸡在凌晨飞翔，飞向空谷分开枯藁的槐树，依傍在峭拔之处，下临崎岖的溪涧。』飞鸟听到歌声，敛翅不能飞去；野兽听到歌声，垂耳不能行走；蚑、蟜、蝼蛄、蚂蚁听到歌声，张嘴不能向前。这是天下最动听的音乐。太子能勉强起身来听吗？」太子说：「我病了，不能去听啊。」

吴客又说：「煮熟小牛腹部的肥肉，用竹笋和香蒲来拌和。用肥狗肉熬的汤来折衷，再铺上石耳菜。用楚苗山的稻米做饭，或用菰米做饭，这种米饭抟在一块就不会散开，但进口即化。于是让伊尹负责烹饪，让易牙协调滋味。熊掌煮得烂熟，再以芍药酱来调味。把兽脊上的肉切成薄片制成烤肉，鲜活的鲤鱼切成鱼片。佐以秋天变黄的紫苏，被秋露浸润过的蔬菜。用兰花泡的酒来漱口。还有用野鸡、家养的豹胎做的食物。少吃饭多喝粥，就像沸水浇在雪上一样。这是天下最好的厚味了，太子能勉强起身来品味吗？」太子说：「我病了，不能去品嚐啊。」

吴客又说：「锺、岱一带生产的雄马，年齿恰当时用来驾车；跑在前头的像飞凫，跑在后面的像距虚。用早熟的麦子豢养它，使它性格浮躁。给它套上坚固的辔头，让它在平坦的路上奔驰。在这时让伯乐在前后察看，让王良、造父来驭马，秦缺、楼季做车右。这两四个人，在马受惊时能把马制服，在马车翻倒时能扶起车。用这样的马车去赛跑，可以下千镒的赌注，可以争逐千里的比赛。这是天下最好的骏马了。太子能勉强起身去骑它吗？」太子说：「我病了，不能去骑啊。」

吴客又说：「登上景夷台，南看荆山，北望汝水，左边是长江，右边是洞庭湖，这种游观之乐绝无仅有。在这时让博学擅辩的士人，考定山川的本源，尽力探索草木的名称，譬喻叙事，选词制句，以种相连。周游纵览之后，在虞怀宫中陈设酒宴。宫殿的迴廊四周相连，台城重重迭迭，色泽暗绿，气象缤纷。车路接错，护城河弯曲围绕。溷章、红鹭、孔雀、鶤鹄、鵷雏、鵁鶄之类的鸟，或冠毛葱绿，或颈毛姹紫。螭龙、德牧众鸟，鸣声动人。鱼儿在水中跳跃，竖起鳍翼，振动鳞片。河水喧扰，薵蓼丛生，莲花芳香。河边的柔桑、柳树，或叶色单一，或枝条发紫。苗松、豫章树，枝条高达天涯。梧桐、棕榈，遥望过去，蔚然成林。草木花色，香气浓鬱，随风飘盪。枝条摇曳，或隐或现。列坐尽情喝酒，尽情欢乐。让景春来劝酒，让杜连来吹打。味道众多，名贵的肉餚错杂地陈列于前。精选美色娱悦视觉，优美的歌声悦耳动心。于是唱起《激楚》的短促的声调，弹奏郑、卫的动听的乐曲。使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予这样俊男美女，裙裾混淆，髮髾散放，秋波暗迎，情义相许；引流水来沐浴清洗，以杜若来抹拭身体，身上如披一层厚雾，脸抹兰膏，衣著燕服侍奉。这是天下最奢靡富丽、浩博隆重的宴乐了。太子能委曲起身来享受吗？」太子说：「我病了，不能去享乐啊。」

吴客说：「我要为您驯服骐骥，驾起开有窗户的轻巧猎车，您坐在这雄马拉的车子上，右边带著夏后氏箭囊裡的劲箭，左边带著柘木制成的花纹弓，去到云梦的林中，缭绕成长兰草的池沼地带奔驰，奔到江边然后缓缓地前进。车轮在青苹上渐渐辗过，迎面吹来微微清风。沉醉在春天的气味当中，满怀春意的心也为之动盪。然后策马追赶滑头的野兽，很多枝箭射中了轻捷的飞鸟。这时犬马的本事施展尽致，野兽被追赶得脚力疲困，马夫和车夫使尽了他们的智慧和技能；虎豹胆怯了，鸷鸟慑服了。奔马响著项铃，像鱼一样腾跃，像麋鹿一样角逐，脚践麕兔，蹄压麇鹿。动物被追得汗流于身，口沫下掉，到处潜藏，穷途末路，没有受伤而活活吓死的野物，多得足以装满侍从的车子。这是打猎最壮观的景象，太子能勉强起来去游猎吗？」太子说：「我病了，不能去。」然而这时候太子眉宇之间露出了悦色，并逐步扩铺，简直充满整个面部。吴客见太子有愉快的脸色，就进一步说：「乌夜出猎，火光烛天，兵车像迅疾的雷声一样转动。旌旗高擧，旗上装饰的鸟羽、牛尾整洁而纷纷。车马往来奔驰竞逐，人人憧憬得到野味而奋勇争先。猎兽的围栏和燃烧过的野地又宽又广，远远地望去才可看到它有边沿。那毛色纯一、躯体完全的猎穫物，把它供献到诸侯眼前。」太子说：「说得好！我愿意再听你说。」

吴客又说：「这还没说完。在这丛林深泽之间，烟蒸云腾一片阴暗，家牛老虎一起呈现。打猎的人坚毅武勇、十分强悍，他们脱衣露体，弃车亲自擒搏野兽。隻隻银白的刀刃闪闪发光，长盾大戟犬牙交错。打猎停止，依照获取猎物多寡记载功绩，犒赏金银和布帛。压平川上的青苹，展开杜若，为打猎的人员设宴庆功。浓浓的美酒，可口的鱼肉，烹煮脍炙的食品，用来招待好宾贵客。大家一齐斟满酒杯，起身祝酒，宾客们的豪言壮语动听。语言信诚果敢而不悔改，坚决承诺。坚贞信诚的表情，就像镂刻在金石上一样。人们发声歌颂，热闹欢欣，一点也不觉得厌倦。这恰是太子所爱好的，您能勉强起来去游玩吗？」太子说：「我很愿意和大家一起去，但恐怕成为各位大夫的包袱。」虽然如此说，但太子病体渐有起色的样子了。

吴客又说：「咱们将要在八月十五日，和诸侯及远方来的弟兄们一起去广陵的曲江观涛。才到时还未曾看到江涛涨起的迹象，不过看到水力所到之处，就足以使人惊骇异样了。当看到那后浪拉前浪的状态，浪头高高揭起的情况，波涛激盪纷乱的情景，水流结聚回转的势态，水势到处冲激的气力，即使有心多谋略、言辞迅速的人，也相对不能刻画出由于波涛而构成的这种壮景。既是那么浩荡无边啊，使人恍惚难辨；又是那样波澜壮阔，叫人大惊失色；波浪滚滚滔滔，发出汩汩的喧声。时而迷茫一片，令人眼花；时而奇峰崛起，何等壮观；那水势浩瀚深广，那江涛超越旷远。集中眼神从南山之下一直望到东海之滨，只见江涛汹涌，与天相交，竭尽念虑吧，请去设想哪裡是涛水的止境。流览无穷无尽的江水，将心神归向日出之处。那江涛急快地跟著汩汩的水流往下游流去啊，兴许没有人晓得它将流到哪裡才会停歇。有时那泛滥的浪头流转弯曲啊，突然又纠结奔流不再回头。浪涛冲到朱汜又向远处流逝啊，使人见了心虚烦闷精神更加疲倦。观涛之后，夜裡心神散乱一直到天亮，自己才把心收起来保持安定情绪。于是胸中经过荡涤，五脏经过洗涤，手足冲洗得更加清洁，颜面髮齿也洗得更添雪白光明。扬弃了安劳怠惰，消除了污垢龌龊，使困惑不清得以辨别决断，使耳朵眼睛也由此通透晶莹。在这种情形下，纵使有久病不起，患有恶疾的人，尚且要将驼背伸直，跛足抬起，瞽目张开，聋耳通承而来观瞅这江涛的雄伟景象，何况只是胸中小小的沉闷、食肥肉烈酒伤身的人呢！所以说，这江涛对启示愚蒙、解除昏惑，切实不值得一提啊。」太子说：「太好了。既然如此，那么江涛毕竟是一种什么景象呢？」

吴客又说：「这不见于记录。但我从老师那裡听说，江涛似神而又非神的特色有三条：一是涛声似疾雷，闻于百里之远；二是江水倒流，海水向上涨潮；三是山谷吞吐云气，日夜不断。江水满溢，水流湍急，波浪汹涌。那江涛开端涌现的时候，山洪飞泻而下，似白鹭向下翱翔。稍进一步，水势浩浩大荡，白茫茫一片，像白马驾著素车，车上张设著车盖帷幔，当波涛汹涌乱云个别滚来，缭乱的样子就如雄师奋起打扮服装列队向前。当波澜从两旁掀腾舒起，飘飘扬盪的样子就像将军坐在轻车上带领部队作战。驾车的是六条蛟龙，追随在河神的后面。又好似一条红色长虹在奔跑，前后持续不断。潮头高大，浪头相随，相互激盪，像军营壁垒重迭而又牢固；其混乱纷纭，又像人多马众的军走。江涛轰鸣，奔跑汹涌，其势利不可挡。望那泊岸的二旁，更是水势汹涌，汪洋一片，左冲左突，一会儿向上冲击，一会儿往下跌降。好似勇壮的士兵，奋勇突进而无所害怕。潮水拍打岸壁，冲击渡口，流遍江湾，注满水曲，逾越堤岸，漫出沙堆。撞著它就要消灭，挡住它就要损坏。波涛开初时从或围那处所的水边动身，碰到山陇而回转，碰到川谷而分流，到青篾打著漩涡，经由檀桓时像战马衔枚无声疾进。再徐慢流向伍子山，始终远奔到叫作胥母的战场。它超越赤岸，扫向扶桑，桀骜不驯，如疾若奔雷。江涛确切发奋了它的英武，既像 ... ，又像发怒。咆哮嘶鸣，如万马飞跃。轰轰隆隆，似擂鼓震天。水势因碰壁而怒起，清波彼此超出而升腾。 ... 奋起震动，交战在藉藉的隘口。鸟来不及腾飞，鱼来不及回转，兽来不及迴避。水势浩渺劲健，波涌似飞云乱翻。江涛盪击南山，回身又抵触触犯北岸。捣毁了丘陵，盪平了东岸。多么危险如许恐怖啊，它冲毁堤岸，损坏池塘，直到获得决定性的成功之后才罢休。而后流水激盪磅礴，浪花飞溅不息。任意泛滥，已到极点。鱼鳖不能自主，腹腹倒置高低翻覆，歪歪倒倒伏地而行，衔接不断。水中神物可怪可信，难以尽述，简直叫人惊倒在地，吓得神志不清，丧魂失魄。这是天下怪异常见的异景，太子能勉强起来去欣赏它吗？」太子说：「我还有病，不能去。」

吴客又说：「那么我将给太子进荐博学而有实践的人中最有资望智略的，就像庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何一类的人物。让他们谈论天下高深奥妙的道理，论辨万事万物的是非曲直，再请孔子、老子这类人物为之审察评说，请孟子这类人物为之谋划合计，这样一万个问题也错不了一个。这是天下最切要最精妙的学说啊，太子岂非想听听这些吗？」于是太子扶著几案站了起来，说：「你的话实使我释然苏醒，好像一下子听到了圣人辩士的言论。」太子出了一身汗，霍然之间病症全消。