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乌拉尔图的文明，这主要盛行于古代亚美尼亚从9日至公元前6世纪，是土著，hurrian和美索不达米亚神和象征的独特组合。在万神殿是由为首的三位一体haldi，teisheba和希维尼，谁是建立在他们的荣誉牺牲和庙宇的主要受益者。艺术中的铭文、奉献和表现都证明了宗教在乌拉尔图 文化中的重要性，尤其是对战争的重要性。
乌拉尔图万神殿
乌拉尔图宗教的神灵很多，但在公元前 9 世纪在首都图什帕(van)附近山区的一个壁龛中发现的铭文中很容易地列出了它们。这份清单一式两份，提到了 79 位神明以及应该为每个神做出的各种牺牲。大量的神灵可能是因为乌拉尔图宗教采用了胡里安人的神灵和习俗。和其他美索不达米亚文化，这些文化与当地的乌拉尔神祇混合在一起。此外，乌拉尔图领土扩张的一个特点是将当地神灵同化为征服者的官方万神殿。这些地方神中有许多是图腾，代表了水、土、太阳、山、洞和树等重要元素或突出的自然特征。还有一些神灵与古代动物信仰有关。
所有的战争都是以哈尔迪的名义进行的，在一场战役之前寻求他的祝福，之后他得到了一份报告。
最重要的三个乌拉尔图神是哈尔迪（khaldi），战争之神和至高无上的神，泰舍巴，风暴和雷神，很可能是基于胡里安神特舒布，以及太阳神希维尼，他经常被表示为一个拿着带翼太阳盘的跪着的人，因此很可能受到同一协会的埃及神拉的启发。哈尔迪的配偶是最重要的女性女神阿鲁巴尼（或乌拉尔图东部的巴格玛什图，特别是在穆萨西尔/阿尔迪尼）；teisheba的配偶是huba（又名khuba），shivini的配偶是tushpuea（又名tushpues）。乌拉尔图与亚述之间密切的文化关系 再次说明了乌拉尔图将亚述人的表意文字分别用于阿达德和沙姆什神，分别用于他们自己的神 teisheba 和 shivani。
其他重要的神包括月亮女神 sielardi、土地女神 epaninaue、海洋或水女神 dsvininaue、山脉女神 babaninaue 和星星女神 sardi。大多数城镇都有自己的当地神或女神，通常以定居点命名，例如“库马努镇的神”。这样的命名约定的最著名的例子是资本tushpa tushpuea命名，并在重要城市的teishebaini，由王鲁莎ii（rc 685-645 bce）创立并teisheba而得名。
哈尔迪
哈尔迪一直是一位重要的神灵，但将哈尔迪提升为众神之首的是公元前 9 世纪中叶的伊什普尼国王。外来神祇，与许多其他古代文化中的至高神一样，其角色和功能都模糊不清。我们确实知道他与战争有着密切的联系，所有的战争都是以他的名义进行的，在征战之前寻求他的祝福，之后他得到了一份报告。哈尔迪还有比其他任何神都更多的献给他的铭文。这个神是如此重要，以至于乌拉尔人有时被称为哈尔迪安人或“哈尔迪之子”。执政的国王被称为“哈尔迪的仆人”，许多铭文以“按照哈尔迪的意愿”（haldini ishmasini）结尾。
哈尔迪 (haldi) 有专门为纪念他而建造的寺庙，这些寺庙有独特的方形塔楼，并带有加固的边角。正如对战神所期望的那样，他的寺庙装饰着武器形式的奉献物：剑、长矛、弓箭，以及盔甲、头盔和盾牌。事实上，有时哈尔迪的神庙被称为“武器之家”。萨尔贡二世统治时期（公元前 722-705 年）在公元前 714 年解雇了阿尔迪尼的亚述人铭文详细列出了在那里的哈尔迪神庙中奉献和储存的大量武器：
25212铜盾、1514铜标枪……和305412剑……一把大剑，腰间佩带的……黄金武器；96支银标枪……银弓银枪，镶金镶嵌；12辆重盾……33辆银色战车。（引自 chahin，140）
此外，即使在和平时期，哈尔迪在乌拉尔人的心目中仍然很突出，所有的公共工程，如道路、运河和宫殿，都是以他的名义建造的。
宗教建筑
如前所述，寺庙是建造的，虽然没有一座幸存下来，但它们的一些细节可能来自外部来源，例如当代亚述浮雕。一个这样的浮雕来自亚述国王萨尔贡二世的宫殿，它展示了在公元前 714 年被解雇之前位于阿尔迪尼的哈尔迪神庙。这座建筑矗立在一个高台上，有一个六边形门廊（六柱立面）和三角形山墙。斜屋顶带有长矛装饰，外墙上悬挂着盾牌。一个大瓮立在入口的两侧。不仅寺庙，堡垒也与特定的神有关，例如，塞万湖周围的两座堡垒被称为“哈尔迪神的堡垒”和“泰谢巴神的堡垒”。
寺庙拥有自己的农田，是社区和经济的重要组成部分。它们也是一种对臣民施加文化和政治支配地位的 ... 。如前所述，一些外国神灵被引入乌拉尔图万神殿，但相反，尤其是在与东方文化相比被视为“野蛮”的较不发达的北方领土，乌拉尔图国王确实强加了他们自己的神灵。例如，鲁萨二世在新征服的塞凡地区为风暴神泰谢巴建造了一座寺庙。
供品、祭祀和葬礼
祭祀神明的仪式和仪式在专用的室外仪式空间举行，四周低矮的墙壁，上述寺庙，以及雕刻在岩壁上的假门，被称为“众神之门”。祭祀动物是为了祭祀神灵，通常是公牛、奶牛、山羊和绵羊。其他供品包括食物、武器和贵重物品，以及酒水。
乌拉尔图皇室和精英被埋葬在坟墓中，通常被切割成岩石海角。在首都图什帕，有一个由墓室组成的皇家墓地，这些墓室切入这座城市所在的山上。类似的例子可以在堡垒站点找到。墓室由单室、双室或三室组成，墓入口由一块大石板密封。几座皇家陵墓，早已被洗劫一空，仍然刻有描述有关统治者的事迹和活动的铭文。在发现的那些完好无损的墓葬中，有几座墓葬包含带有半圆形盖子的石棺。与死者一起埋葬的是贵重物品、武器、盾牌，甚至家具，这种做法表明乌拉尔人相信来世，并且它与尘世的来世非常相似，因此需要此类供应。
宗教艺术
宗教艺术包括著名神灵的青铜雕像，如哈尔迪、泰谢巴和希维尼。哈尔迪经常被描绘成一个男人，有没有胡子，站在一头狮子上，象征着他的勇气、力量和男子气概。相比之下，teisheba 站在一头公牛上，手里拿着霹雳。一些神像不明，例如用骨头渲染的女性女神，也有鱼人、鸟人和蝎子人的奇怪混合形象。这些后一种生物经常被画在储藏室的内墙上，很可能被视为保护精神。巨大的青铜大锅被大量生产，它们的边缘通常装饰着带翅膀的女性女神的头，也许是图什普埃亚的代表。有时在墙上描绘神的 ... 画也是。最后，正如对战神所期望的那样，哈尔迪经常出现在雕刻的武器、腰带、盾牌和奖章上。
参考书目
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