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成汤->太乙-> 太丁-> 外丙-> 中壬-> 太甲-> 沃丁-> 太庚-> 小甲-> 雍己-> 太戊-> 中丁-> 外壬-> 河亶甲-> 袓乙-> 袓辛->沃甲-> 袓丁-> 南庚-> 阳甲-> 盘庚-> 小辛-> 小乙->武丁-> 袓庚->袓甲-> 廪辛-> 武乙-> 太丁-> 帝乙->帝辛（纣王）
商朝君主的名字可分为庙号、谥号、姓名、以及「祭名」这四个部分，开题所列的其实是「祭名」，这部分的确是天干来排的，据王国维考据商先公从成汤尚未建国之前的这段历史来看，上甲微、报乙、报丙、报丁、主壬、主癸等的顺序，和天干顺序相等，实际上应该从王亥开始算七世，（祖庙七庙的渊源应从商开始）天干顺序都与后世吻合，(亥是地支末)但是其中有两个疑点，一是报丁到主壬之间有四个名号空缺，另主癸到天乙（即成汤）之间缺甲，从商王的名字我们很难看出其天干的排列 ... ，推测大致是：
1，按照己子兄弟长幼排序，（疑问在于如果排到壬，则生子甚多）
2，按照服内兄弟大排行（只是按照后世排行习惯推测，现有材料很难证明）
3，按照本支排行（河亶甲崩，子帝祖乙，帝小乙崩，子帝武丁立，帝武丁崩，子帝祖庚立，但是不符合天干顺序的与此几乎一样多）。在没有确切资料证明前，不敢定论，据现有资料，商王用天干命名应无疑问。王国维所言天干顺序与后世相等，然是否商天干顺序就是与后世相等，王国维的推断只能说就目前材料看，可能最接近，但是就此说商天干顺序就与后世一样，尚有不少疑问。
4，陆续出世的甲骨文中出现的商朝君主的祭名，和最早有商朝君主的祭名记载所出现的祭名相去甚多，但幸亏至少天干的部分都还若合符节，并没有出错。