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yomi或 yomi-tsu-kuni 是神道教的地下世界，即使它不构成神道教神学的一部分，并且只出现在 8 世纪公元kojiki中讲述的古代神话中，特别是创造神伊邪那美的故事和伊邪那岐。神道教主要关注活人的此时此地，因此，与基督教的地狱概念不同，yomi 对信徒死后的身体衰退只有有限的意义。
神话中的读物
yomi（“ ... 之国”），也被称为 ne-no-kuni（“根之国”）或 soko-no-kuni（“空心国”），被认为是地球之下的灵魂所在的地方死者聚集。人们认为读美有两个入口，一个是出云省地面上的一个洞，被一块巨石挡住了，另一个更引人注目的入口是所有海洋都沉入地下。
伊邪那美与伊邪那岐
yomi 在两个神道神话中占有突出地位。第一个涉及创造日本岛屿的神伊邪那美和伊邪那岐。这对夫妇还养育了许多其他神。不过，有些人的诞生是要付出一定的代价的。伊邪那美在生下火神迦具土时被烧得惨不忍睹，据说她因受伤而流泪而生出更多的神，直到最后死去。
伊邪那岐不能离开他心爱的妻子，就贸然跟随她进入了冥界。可惜他没能救出她，因为她已经在读美吃过饭，所以被禁止回生界。然而，伊邪那美恳求众神例外，并让伊邪那岐承诺他会耐心等待，不要试图看到她现在的状态。然而，释放的过程是漫长的，不耐烦的伊邪那岐再也等不及了，于是他试图去见心爱的人。然而，他却是一惊，因为当他看到她的时候，女神的身体已经腐烂了。伊邪那美对丈夫违背诺言，看到她这样的样子感到不悦，更糟糕的是，伊邪那美头发上的八雷和丑女将神赶出冥界。在其他版本中，伊邪那岐看到伊邪那美令人作呕的景象，惊恐地逃跑。在撤退的过程中，伊邪那岐扔出棍子阻止了追击的雷霆队（kunado-no- kami ）在他们的路上并挥舞着三个桃子，这是一种被认为具有神奇特性的水果。终于到了外面的世界，伊邪那岐用一块巨石堵住了读美的入口，伊邪那美就任由她的命运。
终于到了外面的世界，伊邪那岐用一块巨石堵住了读美的入口。
幸运地从如此可怕的地方逃脱而没有受到伤害，神不得不在沃托河中进行一次净化仪式，以摆脱 yomi 的杂质。正是在这些仪式中诞生了各种神：洗左眼的太阳女神天照大神，洗右眼的月神月读，洗右眼的月神须佐之男。鼻子，风之神shina-tsu-hiko是从伊邪那岐的呼吸中诞生的。此外，当他在河中脱去污秽的衣服时，十二件作品中又诞生了十二个神。关于这一集，在进入神圣的神社（神社）之前进行harai或清洁的做法) 已成为神道教仪式的重要组成部分，其中特别推崇清洁和净化。
须佐能与奥主
第二个以读美为特色的神话是须佐之男和奥主主神的故事。在某些版本中，须佐之男和他的母亲伊邪那美一起住在夜美，在冥界入口附近的一座宫殿里。风暴之神被放逐在那里，因为他对母亲的去世表现出过度的悲痛。某天，风暴之神的第六代后裔奥主主拜访了须佐之男。奥主被八十个兄弟困扰，于是向须佐能男求教。
到达皇宫后，奥主被须佐之女的美貌所吸引，立即娶了她。须佐之男在发现未经他允许的情况下发生了什么事时非常生气，因此他为他的新女婿设定了一个可怕的考验。okuninushi 被要求睡在一个满是蛇、蜜蜂和蜈蚣的房间里，这些生物与 yomi 密切相关。幸运的是，须濑里休姆救了她的丈夫，但须佐之男接下来让奥主帮他梳理头发并检查虱子作为标记他的尊重。奥主遵从，发现在他岳父的头发上爬行的不是虱子，而是致命的蜈蚣。再一次，他被他的妻子救了，他给了他红土和坚果，他咀嚼并吐了出来，从而使他看起来像是在摆脱蜈蚣。风暴之神睡着了，奥主将头发绑在椽子上，他和须瑟里休姆逃回了人间。凭借偷来的须佐能之剑和弓，奥主打败了他的 80 位兄弟，并自立为世界的统治者，这一统治一直持续到天照大神派她的孙子ninigi接替他的位置。
神道教：死后的生活
在古代神道教的文本资料中没有解释究竟是谁去读美以及为什么。一些历史学家认为，死后生命的概念对古代日本人来说并不熟悉，它只是在公元 6 世纪从中国传入佛教时才形成的。yomi 在神道思想中的地位当然非常有限，死后的生活只是模糊地提到，并且没有像许多其他宗教那样对来世的灵魂进行惩罚和奖励的一般概念。yomi 中灵魂唯一的痛苦，如果真的有的话，就是他们与活着的亲人的分离。著名的神道学者和神学家平田厚根（1776-1843 ce）解释了读美及其有限的意义，
死去的灵魂去读美的古老传说无法证实。那么可能有人会问，日本人死后的灵魂去了哪里？从古代传说的主旨和现代的例子可以清楚地看出，他们永远留在日本，并在奥主主神统治的死者王国中服役。这个死者之境并不在可见世界的任何一个特定的地方，而是 ... 之境，与现世隔绝，是看不见的……
然而， ... 只是比较的。不要误以为这个境界是没有光的。它有各种食物、衣服和房屋，类似于可见的世界。这方面的证据可以在账目中找到……其中一个人偶尔会回来讲述死者的领域。
人死后，灵魂离开肉体，居住在坟墓附近，这一事实有无数的记载……古代和现代都有鬼魂在坟墓附近发生的奇迹……有人说灵魂去污秽之地yomi，但没有一丝证据表明情况确实如此。（斯科特·利特尔顿，94 岁）
参考书目
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